Por primera vez, los crímenes perpetrados por el régimen sirio y relatados por los supervivientes han encontrado aceptación legal en la Corte Penal Internacional de la Unión Europea.
Algo trascendental ha ocurrido en Europa y no nos hemos dado cuenta. Para comprenderla plenamente, debemos empezar por el final.
Es decir, la carta firmada por 18 ministros de Asuntos Exteriores europeos que, en relación con el régimen sirio de Bashar al Assad, dice: “Dada la gravedad de los crímenes, seguimos pidiendo que se autorice a la Corte Penal Internacional a investigar los crímenes presuntamente cometidos en Siria y a procesar a los responsables”. Para contrarrestar la estrategia de quienes bloquean la remisión a la Corte por parte del Consejo de Seguridad, estamos trabajando para garantizar que los hechos estén documentados, a la espera de la revisión por parte de los tribunales pertinentes. Por ello, hemos apoyado la creación del Mecanismo Internacional, Imparcial e Independiente para reunir y preservar las pruebas para futuros procedimientos.
Estos esfuerzos son esenciales. También apoyamos el trabajo de la Comisión Internacional Independiente de Investigación, que documenta las violaciones de los derechos humanos en el conflicto sirio. Es fundamental que las violaciones, documentadas con tanta profundidad, terminen inmediatamente. También estamos decididos a hacer cumplir todas las normas internacionales para proteger los derechos de todos los sirios, como ha demostrado la reciente acción emprendida por los Países Bajos para exigir responsabilidades a Siria por las violaciones de la Convención de la ONU contra la Tortura. Los tribunales nacionales, algunos de los cuales ya han iniciado procedimientos judiciales, desempeñan un papel importante en este sentido.
En muchos de nuestros países ya se han iniciado procesos y se han dictado sentencias definitivas contra los autores. Ya en 2016, los tribunales suecos comenzaron a procesar los delitos graves cometidos en Siria. El mes pasado, un tribunal de Coblenza (Alemania) dictó una histórica primera sentencia contra un antiguo miembro del servicio de inteligencia sirio por complicidad en crímenes contra la humanidad. También se están llevando a cabo acciones judiciales en Francia; recientemente se presentó una demanda en París por los ataques químicos cometidos por el régimen sirio contra su pueblo.”
Las víctimas como operadores de justicia
Diez años después del inicio de una operación sistemática de exterminio por los medios más atroces, facilitada por la inercia mundial, acompañada de la manifestación de reacciones igualmente atroces, Europa reconoce expresamente que la acción judicial iniciada en algunos países de la Unión ha llegado a “remover conciencias”.
¿Quién instigó esta acción legal? ¿Autoridades políticas estatales, europeas o internacionales? No, estos, por sí solos, no activaron nada. ¿Fueron, por tanto, los “vencedores” de la guerra, como lo fue después de la Segunda Guerra Mundial con respecto a los jerarcas nazis? No, al contrario, los vencedores -o los que actualmente se consideran como tales- parecen más bien haberla obstaculizado. Por primera vez -al menos en Europa- fueron las víctimas las que exigieron e hicieron viable la acción judicial, apelando a los principios de universalidad del derecho, en este sentido considerados válidos por todos los tribunales.
De hecho, ha sucedido que en Alemania algunos sirios, huidos al extranjero, han reconocido (casi) causalmente a dos antiguos responsables de la represión: con valor y determinación han planteado, contra los dos, el delito de crimen contra la humanidad. El tribunal se acercó a sostener que podían proceder. Para uno de los dos agentes, este tribunal ya ha dictado su sentencia: precisamente por complicidad en crímenes contra la humanidad.
La sentencia de Coblenza
La sentencia fue posible gracias a la anterior e increíble cantidad de datos -verificados internacionalmente- recogidos y robados en el extranjero por el desertor sirio “César”, que dijo de sí mismo: “mi tarea era documentar la muerte”. El sistema era -y sigue siendo- sencillo: el régimen identificaba y documentaba las eliminaciones poniendo un número junto a cada cadáver.
Entonces la víctima desaparecía, engullida en fosas comunes, y sólo los jefes de los servicios de inteligencia militar sabían exactamente quién había sido eliminado, dónde y cuándo. “César” -este es el nombre en clave elegido para este oficial de la policía militar- se encargaba de fotografiar a todas las víctimas en la zona en la que trabajaba en la ciudad de Damasco, para que se vieran claramente los parecidos de los muertos y los números correspondientes. Antes de 2011, su trabajo era “limitado”: un par de compromisos a la semana, rara vez más. “César” afirmó que el régimen “normalmente” torturaba a los detenidos para obtener información, pero que, desde marzo de 2011, comenzó a torturar con el único propósito de matar.
Así, su trabajo se convirtió en un infierno: cientos de cadáveres se amontonaban en un espacio cada vez más insuficiente, con un olor insoportable, tan insoportable como el recuerdo de las aves de rapiña que clavaban sus picos en las órbitas de las víctimas o la visión de los insectos luchando con la sangre. “César” dio testimonio de su angustia en la experiencia de estar cerca de una víctima que descubrió que aún no estaba muerta. “César” volvía a casa llorando. Vio en los rostros de las víctimas los de sus familiares y los de todos los sirios.
Con la ayuda de su amigo “Sami”, en algún momento decidió que todo el mundo debía saber, que esas vidas no podían permanecer olvidadas en fosas comunes. Hablar con alguien en quien podía confiar rompió el círculo de su miedo. En Siria, no se habla con nadie: cualquiera puede ser un espía. Pero “Sami” aceptó convertirse en su compañero de apoyo en la empresa, sin dudarlo. Mientras se dedicaba a este trabajo sucio, “César” tuvo el valor de descargar todas las fotos en memorias USB, viviendo cada día con el terror de ser descubierto. A la hora de cierre del servicio -10 de la noche- se marchaba con el pendrive escondido en sus zapatos. Cuando decidió huir de Siria -en agosto de 2013- llevaba consigo 53.275 fotografías de 11.000 víctimas.
Contabilidad del terror
¿Por qué el régimen llevaba una contabilidad tan meticulosa? ¿Por qué se fotografió ese número secreto junto a cada cuerpo? La tesis de “César” es que los numerosos servicios de inteligencia de Siria no se confiaban entre sí y siguen, deliberadamente, compitiendo entre sí. La autenticidad de sus fotos y testimonios fue probada en 2014 por una Comisión de Investigación independiente presidida por los juristas Desmond de Silva y David Crane, antiguos fiscales del Tribunal Especial para Crímenes en Sierra Leona.
La última autentificación fue realizada por Human Rights Watch con la colaboración de científicos forenses de Physicians for Human Rights. El trabajo duró 9 meses en 27 mil de las fotografías en cuestión. Se elaboró un informe de 86 páginas: “Si los muertos pudieran hablar”. Una selección de las fotos de “César” se expuso en el Museo del Holocausto de Washington, en el Congreso de Estados Unidos, en la sede de la ONU y después en el Museo Maxxi de Roma, gracias al compromiso del senador Luigi Manconi.
Sin embargo, no es la gravedad devastadora de los crímenes perpetrados por el régimen sirio en lo que quiero centrarme aquí, sino en el alto valor moral del proceso desencadenado por los testimonios y por las propias víctimas, que no buscaron el recurso a más violencia, sino a la justicia internacional.
Posible justicia
Esta firme determinación de creer en la justicia y de identificar a los abogados capaces de representarlos ante los tribunales tiene, de hecho, un enorme valor en la lucha contra el terror, ya sea de los Estados individuales o de las organizaciones terroristas. Con demasiada frecuencia, las víctimas se quedan pensando que, en este mundo, no hay más que venganza.
Para estas víctimas, ¡no! Creían en la justicia. Creo que fue su decisión de buscar la justicia no contra la ley sino con la ley lo que sacudió a Europa: no tanto, por desgracia, los medios de comunicación, que prestaron muy poca atención; no tanto la opinión pública que, distraída por otras cosas, se mantuvo más bien distante. Sólo los pasos valientes y firmes que dieron las víctimas hicieron tambalear a una política europea que, por fin, tuvo que hacerse preguntas y dar una respuesta.
El acto político tiene una enorme importancia, especialmente en este momento, en una Europa que parece -al menos por un momento- estar redescubriendo sus valores fundacionales de libertad y democracia. Si es así -pero no podemos dar nada por sentado y sobre todo por duradero- los vencidos han ganado, por una vez, es decir, en la lucha histórica entre la humanidad y la inhumanidad, han mostrado a la política una vez más el camino de la humanidad posible.
Este dato, si está bien fundado, se aplica a todas las categorías de víctimas: las víctimas de la “cultura del despilfarro”, las víctimas de la indiferencia, las víctimas de “una economía que mata”, incluso las víctimas dejadas deliberada y totalmente indefensas, en muchas partes del mundo, frente a la pandemia. Ahora todas las víctimas tienen un precedente de justicia. La política no puede permitirse el lujo de olvidar, eliminar, abandonar a ninguna víctima. Y aún pueden ganar, pero apoyándose únicamente en el arma no violenta de la justicia.
No te detengas aquí
Está claro que sólo y siempre estamos al principio de un viaje. Yo digo que esto es sólo una primera etapa del posible retorno de la humanidad desde los escombros de la deshumanización. Siria es uno de los principales campos de batalla donde los extremos opuestos se han unido contra la justicia, deshumanizando y demonizando al “otro”: tanto el “otro occidental (cristiano)”, presentado como enemigo de la humanidad ante la opinión pública islámica, como el “otro musulmán”, presentado exactamente de la misma manera ante la opinión pública occidental.
A partir de aquí -de “César”, de los testigos de Coblenza, de los juicios en curso, de la carta de los 18 ministros de exteriores europeos entre los que se encuentra el italiano Di Maio- podemos captar los nuevos elementos de un proceso de rehumanización de la política -en la confrontación con “el otro”- apoyado en la humanización, nunca concluida, de nosotros mismos, de cada uno, personalmente.
Juntos vemos un brote que no se puede magnificar, pero que debemos cuidar mucho. El futuro de Siria depende de ello, pero, por supuesto, no sólo eso. En cierto modo, la guerra en Siria -con sus métodos brutales- está contagiando al mundo. Este acontecimiento puede y debe marcar un claro giro.
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