Seminário Teológico.
Madri, terça-feira, 9 de maio
KEY MOMENTS:
- 0:42 Introdução (P. Charles Koudjou)
- 4:24 Gaël Giraud, Fundamentos teológicos e espirituais de uma economia para todos.
- 52:10 Discussão
- 2:22:16 P. Joseph Razanatsoa, apresentação da Comissão Teológica Dehoniana da África.
- 5:36:04 P. Manuel Antonio Texeira e P. Delio Ruiz, apresentação da Comissão Teológica Dehoniana da América Latina.
- 6:28:39 P. John van den Hengel, apresentação da Comissão Teológica Dehoniana da América do Norte.
- 7:52:17 Discussão com P. John van den Hengel, P. Zbigniew Morawiec, P. Joseph Kuate, P. Joseph Razanatsoa, P. Delio Ruiz e P. António Manuel Teixeira.
O segundo dia do Seminário Teológico em Madri iniciou novamente com a presença bem-vinda do jesuíta Gaël Giraud, que – a partir de sua pesquisa de doutorado em teologia (Composer un monde en commun) – deu ao trabalho a direção bíblica e teológica esperada.
Sua proposta de uma interpretação kenótica das narrativas da Ascensão e do Pentecostes (o “trono vazio”) devolveu ao comando bíblico de “domínio” sobre a criação uma imagem diferente daquela sobre a qual uma economia idólatra, que se tornou injusta e desumana, poderia se desenvolver. Retomando um tema que lhe é caro, o dos recursos definidos como “comuns”, Giraud abordou então a Igreja como uma instituição que pode ser interpretada de acordo com essa perspectiva, na qual o discernimento e a deliberação em comum são fundamentais. A conversão sinodal e a atenção à ecologia integral parecem, assim, ser duas notas do magistério de Francisco capazes de apontar um caminho para repensar a economia e a política (democracia) juntas, para além da crise atual.
Esses temas e outros ouvidos nos relatórios do primeiro dia foram ecoados nos relatórios das três comissões teológicas continentais, que hoje apresentaram o trabalho preparado para o Seminário a partir de seus contextos particulares. A CTD da África, aprofundando a ideia de uma economia inclusiva baseada nas filosofias relacionais “Ubuntu” e “Ujamaa”; a CTD da América Latina, dedicando-se à realidade dos movimentos populares e sociais que o próprio Papa Francisco indicou como temas decisivos e inevitáveis para a mudança do sistema econômico mundial; o CTD da América do Norte, relatando o difícil processo de reconciliação entre as visões da terra (e das relações econômicas) cultivadas e guardadas pelas culturas aborígenes e aquelas impostas pela colonização (com o apoio das igrejas).
O terceiro dia nos dará tempo para ouvir as outras Comissões Teológicas e para uma pausa no trabalho, antes da síntese final sobre a qual se trabalhará no último dia.